Saber en condiciones

El nuestro es un mundo en el que la necesidad de informacion correcta es constante y exigente: los animales humanos buscamos con ahinco pensamientos verdaderos, creencias verdaderas que nos permitan aumentar nuestras posibilidades de supervivencia. Pero entre los pobladores de ese mundo habita el grupo de los escpticos, personajes que predican que una fuente importante de angustia es la preocupacin por tener creencias verdaderas y que creen necesario curarnos de esa neurosis que han denominado epistemologa, una enfermedad que ha contaminado a los dogmticos de forma incurable. Sin embargo, aunque equivocan la diana, y haya que convencerles de que no son los epistemlogos los orgenes de los males de la humanidad, no nos engaemos: los escpticos no son nuestros enemigos, ni siquiera son adversarios. Son parte de nuestro equipo y si nos increpan es para recordarnos que los objetivos de la vida no son tericos sino prcticos. Y luego estn los materialistas. El mensaje del materialista es sencillo e inquietante: si nada nos cabe esperar de fuera, si lo que hay es todo lo que hay, el futuro es slo responsabilidad nuestra. Y slo el conocimiento nos hace responsables. Lo irresponsable es no conocer, no saber qu es lo posible y lo imposible, llenar el mundo de misterios para conjurar nuestro miedo. Y si hay algn misterio es por qu Ssifo an sonre y se sabe libre en el mnimo instante que vuelve al viento su rostro. Para ambos, para escpticos y materialistas, est escrita esta introduccin a la epistemologa. Parte de una idea simple: en epistemologa hay dos preguntas que estn en el corazn del proyecto. El primer problema es el de cmo es posible el conocimiento. El segundo problema es cmo es posible el conocimiento en un mundo cerrado por la causalidad fsica.