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Seit etwa dem 13. Jahrhundert wird der Problemkomplex um das Verhältnis von vita activa und vita contemplativa in unterschiedlichen literatur- und frömmigkeitsgeschichtlichen Zusammenhängen in einer zuvor ungekannten Weise popularisiert: Ideale einer Vervollkommnung des Lebens im Wechselspiel von Tätigkeit und Kontemplation gewinnen zunehmend für laikale Schichten an Bedeutung. Schauplätze dieser Popularisierung sind das geistliche Schrifttum und die frühhumanistische Übersetzungsliteratur. Die Studie untersucht erstmals im Zusammenhang Literarisierungen von und Anleitungen zu einem Leben in Tätigkeit und Kontemplation in legendarischen Erzählungen, unterweisenden Traktaten, Andachtsliteraturen und humanistischen Übersetzungen. Herausgearbeitet werden Verflechtungen ebenso wie unterschwellige Wertkonflikte zwischen religiösen und humanistisch-gelehrten Lebensidealen.
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