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In extremis : locution latine pour qualifier ce qui advient ŕ la derničre limite. La survivance de cette expression consacre-t-elle une relation qui révčle, ŕ toute époque, l'appréhension d'un temps irréductible ou constitue-t-elle un marqueur distinctif de nos propres incertitudes ? Alors que les sommations des extrémismes nous contraignent ŕ l'invention de nouvelles formes du « pré-dire ensemble », c'est le recommencement qui sera interrogé ici. Avec comme figure de proue une approche du « Second procčs de Socrate » d'Alain Badiou.
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