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L'Advaita - la non-dualité - représente le sommet philosophique de l'hindouisme. Cet enseignement reflète la vision du monde de la plupart des véritables guérisseurs de l'Inde. Cependant, pour ceux qui n'ont pas dépassé le niveau du mental (manas), c'est-à-dire qui n'ont pas développé les structures supramentales de la superconscience par la pratique adéquate du samadhi/shamatha, il ne s'agit que d'un beau concept philosophique, tel un emballage de confiserie clinquant. La véritable essence de la superconscience leur demeure inaccessible. En réalité, elle se révèle être un piège mental, entravant souvent la poursuite et l'approfondissement de la méditation, du fait de l'illusion créée par la manipulation de termes sémantiques élevés au niveau même du mental (manas). Tenter d'imposer à la conscience de l'individu moyen - qui n'est pas encore prête pour un tel paradigme - d'être guidée au quotidien par ce concept suprême relève du culte du cargo. Ce livre examine en détail toutes ces questions dans le contexte de l'histoire du développement du yoga et de l'hindouisme (et en partie du bouddhisme) sur le territoire de l'Hindoustan.
Le livre contient également des traductions complètes de trois des textes advaitiques les plus importants de l'hindouisme : l'Avadhuta Gita, la Jivanmukta Gita et l'Ashtavakra Gita.